من طرف الممنوع من الصرف
س / ما المقصود بالممنوع من الصرف ؟
هو الممنوع من التنوين ، فهناك أسماء لا يجوز أن تنوَّن ، مثل : إسماعيلُ وأحمدُ وعصمتُ وفاطمة و هبة ولا يجوز أن تقول إسماعيلٌ ولا أحمدٌ ولا عصمتٌ و لا فاطمةٌ و لا هبةٌ .
س / لماذا لا يجوز تنوين بعض الأسماء ؟
اللغة العربية لم تُبِح تنوين بعض الأسماء ، فجمع العلماء هذه الأسماء ، وبدؤوا يبحثون عن علة سبب منعها فوجدوا أن جميع الأسماء التي مُنِعت من الصرف تكون إما لعلة واحدة أو لعلتين .
أولًا : ما يمنع لعلة واحدة:
س /ما الأسماء التي تُمنع من الصرف لعلة واحدة ؟
هناك ثلاثة أنواع من الأسماء تُمنع من الصرف لعلة واحدة ، وهذه الأسماء هي :
1.المختوم بألف التأنيث المقصورة : وهي ألف زائدة ( والمقصود بأنها زائدة ، أنها ليست من أصل الكلمة ، مثل : ( كبرى _ عليا _ دنيا _ صغرى _ بشرى _ حُبْلى )
أما إذا لم تكن الألف زائدة فلا يمنع الاسم من الصرف ، مثل :
أنت على هدًى _ هذا رضًا من الله _ قابلته ضُحًى .
2.المختوم بألف التأنيث الممدوده :وهي ألف و همزة زائدتان في آخر بعض الأسماء ، مثل :صحراء _ شهداء علماء _ ضعفاء ، وكل مؤنث دالٍّ على لون مثل : البيضاء _ حمراء ، أو عيب مثل : عمياء ـ عرجاء ، أو حلية مثل : غيداء ـ لمياء ـ نجلاء ـ هيفاء .
فإذا لم تكن الألف والهمزة زائدتين فلا يمنع من الصرف ، مثل : ضياء _ دعاء _ سماء .
3.صيغة مُنتهى الجموع ؛ وهي كل جمع تكسير فيه ألف بعدها حرفان ، أو ثلاثة أحرف وسطها ساكن ، مثل :مساجد _ كنائس _ مدارس _ معالم _ مصانع ( بعد ألف الجمع حرفان )
يمكن أن يكون بعد الألف حرفان ، ويحذف الأخير منها ، مثل : معانٍ _ مبانٍ .
والتنوين في هاتين الكلمتين ومثيلاتهما عوض عن الياء المحذوفة .
مصابيح _ مَناديل _ تماثيل _ تماسيح _ تلاميذ ( بعد ألف الجمع ثلاثة أحرف وسطها ساكن )
أما إذا لم يكن وسطها ساكن ، فلا تمنع من الصرف ، مثل :تلامذة _ بطالمة _ أكاسرة .
تدريب:
ضع خطًّا تحت كل اسم ممنوع من الصرف في كل مما يأتي مع بيان السبب المنع:
هباء _ سُدى _ خضراء _ عشاء _ قرفصاء _ محاريث _ سلمى _ نجوى _ شياطين _ مازحين .
س / ما المقصود بالممنوع من الصرف ؟
هو الممنوع من التنوين ، فهناك أسماء لا يجوز أن تنوَّن ، مثل : إسماعيلُ وأحمدُ وعصمتُ وفاطمة و هبة ولا يجوز أن تقول إسماعيلٌ ولا أحمدٌ ولا عصمتٌ و لا فاطمةٌ و لا هبةٌ .
س / لماذا لا يجوز تنوين بعض الأسماء ؟
اللغة العربية لم تُبِح تنوين بعض الأسماء ، فجمع العلماء هذه الأسماء ، وبدؤوا يبحثون عن علة سبب منعها فوجدوا أن جميع الأسماء التي مُنِعت من الصرف تكون إما لعلة واحدة أو لعلتين .
أولًا : ما يمنع لعلة واحدة:
س /ما الأسماء التي تُمنع من الصرف لعلة واحدة ؟
هناك ثلاثة أنواع من الأسماء تُمنع من الصرف لعلة واحدة ، وهذه الأسماء هي :
1.المختوم بألف التأنيث المقصورة : وهي ألف زائدة ( والمقصود بأنها زائدة ، أنها ليست من أصل الكلمة ، مثل : ( كبرى _ عليا _ دنيا _ صغرى _ بشرى _ حُبْلى )
أما إذا لم تكن الألف زائدة فلا يمنع الاسم من الصرف ، مثل :
أنت على هدًى _ هذا رضًا من الله _ قابلته ضُحًى .
2.المختوم بألف التأنيث الممدوده :وهي ألف و همزة زائدتان في آخر بعض الأسماء ، مثل :صحراء _ شهداء علماء _ ضعفاء ، وكل مؤنث دالٍّ على لون مثل : البيضاء _ حمراء ، أو عيب مثل : عمياء ـ عرجاء ، أو حلية مثل : غيداء ـ لمياء ـ نجلاء ـ هيفاء .
فإذا لم تكن الألف والهمزة زائدتين فلا يمنع من الصرف ، مثل : ضياء _ دعاء _ سماء .
3.صيغة مُنتهى الجموع ؛ وهي كل جمع تكسير فيه ألف بعدها حرفان ، أو ثلاثة أحرف وسطها ساكن ، مثل :مساجد _ كنائس _ مدارس _ معالم _ مصانع ( بعد ألف الجمع حرفان )
يمكن أن يكون بعد الألف حرفان ، ويحذف الأخير منها ، مثل : معانٍ _ مبانٍ .
والتنوين في هاتين الكلمتين ومثيلاتهما عوض عن الياء المحذوفة .
مصابيح _ مَناديل _ تماثيل _ تماسيح _ تلاميذ ( بعد ألف الجمع ثلاثة أحرف وسطها ساكن )
أما إذا لم يكن وسطها ساكن ، فلا تمنع من الصرف ، مثل :تلامذة _ بطالمة _ أكاسرة .
تدريب:
ضع خطًّا تحت كل اسم ممنوع من الصرف في كل مما يأتي مع بيان السبب المنع:
هباء _ سُدى _ خضراء _ عشاء _ قرفصاء _ محاريث _ سلمى _ نجوى _ شياطين _ مازحين .
» الجامع في أحكام صفة الصلاة للدبيان 3 كتاب الكتروني رائع
» الجامع في أحكام صفة الصلاة للدبيان الجزء الأول
» لمسات بيانية الجديد 13 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع
» لمسات بيانية الجديد 12 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع
» لمسات بيانية الجديد 11 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع
» لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع
» لمسات بيانية الجديد 9 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع
» لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع
» آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة كتاب الكتروني رائع