علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 1

علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:37 am

علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

علامات الترقيم
(معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

* معناها:
هي رموز اصطُلِحَ عليها ، توضع بين أجزاء الكلام لتمييز بعضه من بعض ، ولتنويع الصوت به عند قراءته
ليعرف مواضع الوقف من مواضع الوصل ، ولتحديد نبرة لهجته عند قراءته جهرا .

*أهمية علامات الوقف :
تتصل علامات الترقيم بقضية الإملاء اتصالا مباشراً ؛ فكما رأينا أن رسم الحروف وبخاصة الهمزة يختلف إملائيا
فكذلك المعنى يختلف إلى النقيض إذا أسيء استعمال علامات الترقيم

ومثال ذلك أن تكتب :
ولكن عليا قال : أخي لا يكذب [القائل علي] .
ولكن عليا- قال أخي- لا يكذب [القائل أخي] .
لو دققنا في وضع علامة الترقيم في الجملتين لعلمنا أن السبب في اختلاف المعنى ناشئ من وضع علامة الترقيم ( 0A25

وعلامة الترقيم (- -) ولولا ذلك لما وقفنا على المقصود .

مثال آخر :
فقالت حنان : ما أتى بك ههنا [القائل حنان] .
فقالت: حنان ما أتى بك ههنا [القائل ضمير مستتر تقديره هي و " حنان " خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره حناني حنان
والجملة [حنان ما أتى بك ههنا] في محل نصب مقول القول .

*فمن فوائد استعمال علامات الترقيم تحقيق غرض اللغة من الاتصال الفكري بين
الكاتب والقارئ ، وكأن الكاتب يصطحب القارئ شعورا وحسا فيعلمه أنه يستفهم
هنا ، ويتعجب هناك ، ويستفهم متعجبا في هذه العبارة ويتابع حديثه على طوله ،
ويفسر له هنا ما غُمِضَ ، وينقل له كلام غيره بنصه ، ويستغني عن بعض كلام
غيره فيشير إلى ذلك ، ويعلل هنا إلى غير ذلك من مشاعر وأحاسيس لا تترجم
بالألفاظ اللغوية فتقوم علامات الترقيم بهذه المهمة فتفصح عن غرض الكاتب ،
وترشد القارئ وتعينه على الفهم والتـأثر بعواطف الكاتب وانفعالاته وتصطحبه
في شعوره وأحاسيسه .

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 2

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:38 am

علامات الترقيم إجمالاً:
1- الفصلة أو الشولة أو الفاصلة ، ورمزها (،) .
2- الفصلة المنقوطة أو الفاصلة ، ورمزها (؛).
3- النقطة أو الوقفة ، ورمزها (.) .
4- علامة الاستفهام الحقيقي ، ورمزها (؟) .

5- علامة الاستفهام التعجبي ، ورمزها (؟!) .
6- علامة التأثر والانفعال ، ورمزها (!) .
7- النقطتان الرأسيتان ، ورمزهما ( 0A25

.

8- القوسان ورمزهما ( ) . ويسميان الهلالين كذلك .
9- المعقوفتان ، ورمزهما [ ] . وتسميان الحاصرتين .
10-علامتا التنصيص ، ورمزهما " ". وتسميان علامتيالاقتباس .

11- الشرطة أو الوصلة ، ورمزها (-) .
12- علامة الحذف ، ورمزها (...) .
13- علامة التتابع ، ورمزها = (يسار أسفل الصفحة) ومثلها =

يمينا أعلى الصفحة التالية .
14- الأقواس المزهرة ، ورمزها ( }{ ).
15- علامة المماثلة ، ورمزها ( ,,,,,, ) .
16- الشرطتان (- -)

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 3

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:39 am

أولا : الفصلة أو الشولة أو الفاصلة
ترسم واوا صغيرة مقلوبة هكذا (،) ترد في المواضع الآتية (وعندها يقف القارئ وقوفا يسيرا أو يسكت سكتة صغيرة جدا) :

1- بين الجمل القصيرة المتصلة المعنى التي تشكل في مجموعها
جملة طويلة ذات معنى كُلِّيٍّ: يأتي رمضان فتنشرح له النفوس، وتسر بطلعته الأفئدة ، وتزداد بين الناس الألفة ، وتلين له
القلوب ، ويهنئ بعضهم بعضاً .

2- بعد المنادى : يا محمد ، أقبل . سعادة المدير ، أرجو منحي إجازة .

3- بين الجمل الأساسية وشبه الجمل نحو: لا يندم فاعل خير على ما فعل ، ولا
كريم على ما أعطى ، ولا عالم على متعلم ، ولا غني على فقير.

4- بين المعطوف والمعطوف عليه نحو: الكلمة اسم ، وفعل ، وحرف . الزمن ماض ، ومضارع ، وأمر .

5- بين أنواع الشيء وأقسامه : سنقسم الفعل المضارع إلى صحيح الآخر ، ومعتل الآخر ، وأفعال خمسة .
6- بين ألفاظ البدل حين يراد لفت النظر إليها أو تنبيه الذهن عليها نحو :
ومثل هذه اللغة ، لغة العلم والحضارة ، يجب الاعتناء بها ونشرها- في هذه
السنة ، سنة 1423هـ ،حدثت تغيرات كبرى في العالم .

7- بين جملتين مرتبطين لفظا ومعنى [كأن تقع الثانية صفة أوحالا أو ظرفا] وكان في الأولى بعض الطول :
كادت السيارة تدوس أمس طفلا ، يظهر أنه أصم .
خرج العالِمُ يحوطه طلابه ، كالهالة حول القمر

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 4

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:40 am

ثانياً : الفصلة المنقوطة أو الفاصلة المنقوطة أو الشولة المنقوطة ، ورمزها (؛)

وتستعمل في المواضع الآتية :
1- توضع بين جملتين وتكون الثانية منهما في العادة مسببة عن الأولى أو لها علاقة بها نحو : عدت زميلي محمداً ؛ لذلك يحترمني كثيرا .
هذا الإنسان مجتهد في تحصيل العلم ؛ ومن ثم سيصل سريعا إلى القمة .

2- بين الجمل التي تذكر الصلة والسبب في حدوث ما قبلها :
ارحم الحيوان ولا تحمله ما لا يطيق ؛ لأنه يشعر ويتألم ولكنه لا يمكن أن يتكلم .
كن بشوشا أبدا ؛ فإن الحزين لا يسر أحدا .
كان عمر- رضي الله عنه- شامخا وعزيزا ؛ لأنه عاش لا يهاب إلا الله وحده .

3- بين الجملتين اللتين ارتبطتا معنى لا إعرابا نحو :
إذا أحسن ابنك فشجعه ؛ وإن أخطأ فأرشده .

4- بين الجمل المعطوف بعضها على بعض إذا كان بينها مشاركة في غرض واحد :
خير الكلام ما قل ودل ؛ ولم يطل فَيُمَل .

5- قبل المفردات المعطوفة التي بينها مقارنة أو مشابهة أو تقسيم أو ترتيب أو تفصيل أو ما شابه ذلك :
وجدنا الناس قبلنا كانوا أعظم أجساما ، وأوفر أحلاما ؛ وأشد قوة ، وأحسن
بقوتهم للأمور إتقانا ؛ وأطول أعمارا ، وأفضل بأعمارهم للأشياء اختبارا .

عالم الحيوان أنواع وأصناف ؛ منه :
الجمل ، والثور ، والحمار ؛ والأسد ، والنمر ، والذئب ؛ والحوت ، والسمك ، والضفدع .

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 5

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:41 am

ثالثاً: النقطة أو الوقفة أو النقطة المربعة : (.)
1- في نهاية الجملة التامة المعنى : القدس بلد إسلامي ، وهي عاصمة فلسطين إلى الأبد . مصر كنانة الله
في أرضه ، فمن أرادها بسوء قصمه الله .

2- في نهاية كل فقرة ، وفي نهاية كل معنى بين الفقرات ، وفي آخر الكلام التامِ المعنى .
ملحوظة : النقطة توضع في نهاية الجملة التامة المعنى شريطة ألا تحمل معنى التعجب أو الاستفهام .
نحو : قال رسول الله : "خيركم من تعلم القرآن وعلمه"

رابعاً: علامة الاستفهام الحقيقي (؟) :
توضع في آخر الكلام المستفهم عنه سواء أكانت أداة الاستفهام اسما أم حرفا
نحو:{أَأَنتَ فَعَلتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ}(الأنبياء 62)؟،
{هَل نَحْنُ مُنْظَرُونَ}(الشعراء 203) ؟،{أَيْنَ المَفَرُّ}(القيامة 10) ؟
{مَتَى نَصرُ اللَّهِ}(البقرة 214) ؟ كيف حالك ؟ {لِمَ أَذِنتَ
لَهُم}(التوبة 43) ؟ {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ}(النبأ 1)؟.

ملحوظة :
قد يحذف حرف الاستفهام ومع ذلك توضع العلامة ؛ لأن النبر يقوم مقام حرف الأداة فلا يخرجها حذف حرف الاستفهام عن كونها استفهامية :

من حضر ؟ أبوك موجود ؟ تذهب إلى المسجد ؟ تسافر اليوم ؟.
وتوضع كذلك بعد الاستفهام الذي يحمل معاني بلاغية كالاستنكار والتوبيخ ونحوها :
أتوانياً وقد جد قرناؤك ؟ ألمَّا تصح والشيب وازع ؟ أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هو ؟

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 6

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:43 am

خامسا : الاستفهام التعجبي (؟!) :
و تتجاور فيه علامتان تشعران القارئ بأن الكاتب لا يقصد الاستفهام الحقيقي ، و لكنه يستفهم متعجبا من شيء نحو :
أتتركني في هذه السن المتأخرة و تسافر ؟!
أليس منكم رجل رشيد ؟!
أترمي بطرفك إلى الفتيات و أنت في هذه السن ؟! .

سادسا : علامة التأثر و الانفعال (!) :
توضع في نهاية كل جملة تحمل تأثرا ما ، و تحكي انفعالا ما سواء أكان ذلك تعجبا أم إغراء أم تحذيرا أم ندبة

أم فرحا أم حزنا أم استغاثة أم تمنيا ، نحو :
ما أجمل الدين و الدنيا إذا اجتمعتا !

عجب لك !
يا ليت الغائب يعود !
لعل السجين يعفى عنه !
نعم الرجال محمد ! ، بئس الخلق الكذب ! ، حبذا الصدق !.

سابعا : النقطتان الرأسيتان (: ) :
1- بعد القول و مشتقاته ( أقول يقول تقول نقول قائل ) نحو :

قال أبو بكر : " إني وليت عليكم و لست بخيركم ... ".

2- قبل كلام يفصل مجملا نحو: الكلمة ثلاثة أقسام : اسم ، و فعل ، و حرف .

3- قبل المجمل بعد تفصيل ، نحو : العقل ، و الصحة و العلم و المال و البنون : تلك هي النعم التي لا يحل تركها .

4- بين الشيء و أقسامه : السنة فصول أربعة : الصيف ، و الشتاء ، و الربيع ، و الخريف .

5- قبل الأمثلة التي تساق لتوضيح قاعدة أو ضابط ، و يكثر وضع النقطتين بعد كلمات نحو ( مثل ، نحو ، كـ ، كمثل ) .

6- بعد الألفاظ التي يراد تعريفها نحو : الصلاة لغة : الدعاء ، و الحج لغة : القصد ، و الفاعل : هو الذي يقوم بالفعل أو يتصف به .

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 7

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:44 am

ثامنا : القوسان ( ) :
1- يوضع بين الجمل الاعتراضية التي يمكن رفعها من الكلام ، و يستقيم المعنى ، و توضع بين الجمل التي

تصاغ للثناء و المدح و الترحم و الترضي أو اللعن ، و الدعاء على الشخص نحو : قال أبو بكر (رضي الله عنه ) :

" فإن أحسنت فقوموني ..."، قال إبليس ( لعنه الله ) : ... ، قال محمد (صلى الله عليه وسلم ): "كن في الدنيا

كأنك غريب ...".

2- توضع بين ألفاظ الاحتراس أو الكلمات التي تفسر غامضا أو تبين اللبس الحاصل في قراءة بعض الكلمات

نحو : الرئبال ( بكسر اللام مشددة و تسكين الهمزة ) الأسد ،مصر ( بكسر الميم وتكسين الصاد ) بلد معطاء

ولكن عليا (قال أخي) شخص لا يكذب ولا يجبن ، وكأن يقول صحابي جليل : قال
رسول الله– e- هذا الكلام (رأتني عيني ووعاه قلبي وسمعته أذناي) .

3- وتوضع كذلك بين الأرقام الحسابية خشية أن تلتبس بالحروف الهجائية : معي (235) مائتان وخمسة وثلاثون جنيها لاغير .
عندي (5) خمسة أقلام ، و(10) عشرة كتب .

تاسعاً : المعقوفتان أو القوسان المركنان ورمزهما [ ] :
ويستعمله أهل التحقيق كثيرا عندما يتدخلون في نص بالزيادة على الأصل تنبيها على أن تلك الزيادة من

صنع المحقق أو من عمل الباحث وليست لصاحب المُؤَلَّف كأن يزيد جملة الثناء بعد "محمد"- e- إذا نسيها

المؤلف ، أو كأن يزيد حرف جر يستقيم به المعنى ، أو كأن يفسر عنوانا غامضا بوضع آخر إلى جواره أكثر

وضوحا ، فعليه أن يضع هذين القوسين المركنين أو المعقوفين إشعارا بأن تلك الزيادة من عنده (وهذه أمانة علمية)

عاشراً :
علامتا التنصيص أو الاقتباس أو الشولتان المزدوجتان ورمزهما " " :
توضع بين الكلام المنقول بنصه دون تدخل من الناقل ولو كان هذا الكلام لا يروق لناقله ، كأن ينقل كلام جاحد

أو فاسق ليرد عليه ، ويبين عواءه واهتراءه ، فيضعه بين علامتي التنصيص تبيانا لأنه نقل بنصه دون تصرف

منه ، فإن تصرف ونقله بالمعنى فلا يحق له وضع تلك العلامة حيث قد انتفى معناها نحو :

ونحو : يقول الماديون الذين لا يعترفون بالله– سبحانه- : لا إله والحياة مادة"

ويقولون : "الدين أفيون الشعوب" .ويغلب أن يسبقها الفعل "قال" ، "يقول" ، "نقول" ، "قلت" ...

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 8

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:45 am

حادي عشر : الشرطة أو الوصلة : (أهم هذه العلامات) :
وتوضع بين ركني الكلام إذا طال ركنه الأول أي بين المبتدأ والخبر إذا طال
المبتدأ بحيث يفضي إلى الإبهام ، أو بين خبر إن واسمها إذا طال اسمها

أو بين خبر كان أو كاد إذا طال اسمهما أو بين المفعول الثاني والأول لظن إذا طال الأول أو بين جواب الشرط

والشرط إذا طال الشرط ، والخلاصة أنها توضع بين ركني الكلام- على اختلافهما- إذا طال الركن الأول فيهما

وكذلك بين العدد رقما أو لفظا وبين معدوده ، نحو :
- الرجل الذي كان يتكلم أمس معنا حول قضية فلسطين وما يلاقيه المسلمون هناك ، وما يعانيه إخواننا ليل

نهار من جراء الظلم والاحتلال- مات .
- إن محمدا الذي تفوق في العام الماضي على قرنائه ، وسافر لنيل درجة الدكتوراة في طب الأسنان- قد عاد بسلامة الله إلى أرض الوطن .

- كان علي الذي صاحبته في العمل وزرته مرارا وتكرارا ، وركنت إليه في كل ما يقول ويحكي- يكذب عليك .

- كاد زيد الذي كوفئ أمس لنشاطه وذكائه ، وتأديته واجبه على خير صورة وأفضل شكل- يغرق في البحر .
- إن ذاكرت بجد واجتهدت وثابرت وراجعت دروسك تباعا- تفوقت .

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 9

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:46 am

ثاني عشر : الشرطتان ورمزهما (- -) :
وتوضعان بين الجمل الاعتراضية (التي يمكن حذفها من التركيب ولا يختل معناه)
وكذلك بين جمل الدعاء ، وعبارات الثناء أو عبارات الترحم والترضي ، وكذلك عبارات الاحتراز أو بيان الضبط أو
الكلمات المفسِّرة نحو : قال- تعالى- :{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَن تَابَ وَآمَنَ}(طه 82)

ثالث عشر : علامة الحذف ورمزها (...) :
1- وتوضع عند الاستغناء عن بعض الكلام المنقول بنصه لعدم الحاجة إليه في هذا السياق أو المقام نحو :

ومما قال الجاحظ في العصا :
"... والدليل على أن العصا مأخوذ من أصل كريم ، ومن معدن شريف ، ومن
المواضع التي لا يعيبها إلا جاهل ، ولا يعترض عليها إلا معاند ... اتخاذ
سليمان- عليه السلام- العصا لخطبه ، ولمقامه، وطول صلاته ، وطول التلاوة
والانتصاب..." .

2- للدلالة على كلام محذوف يكثر كتابته ، ولا يريد الكاتب أن يشغلنا به نحو :
خرج ابني إلى السوق ليشتري حاجات البيت ، فاشترى خبزًا ، ولحمًا ، وسمنًا ، وزيتًا ، وبُنًا و...

3- في الكلام الذي يخدش الحياء ويندي الجبين عند حكايته مكتوبا ، كأن تنقل
موقف خصومة تم بين اثنين علت فيه أصواتهما بالسب والإهانة ، فتقول :

لقد تفوه هذا بقوله أنت حيوان و... وقابله الآخر بأشدَ منه فقال : وأنت خبيث النفس ، فأسد الطوية و...(كلام يندى له الجبين).

والخلاصة أنها توضع إما اكتفاء ببعض المطلوب، ولعدم الحاجة إلى ما قبله وما
بعده ، وإما حياء من ذكره ، وإما لعدم إرادة الإكثار منه ؛ لأنه مفهوم من
سياق الكلام .

:do3a:

اللهم صل على محمد

mr.aladdin

mr.aladdin: الإدارة; تاريخ التسجيل : 08/10/2011
عدد المساهمات : 6509
العمر : 63

مساهمة رقم 10

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مُساهمة من طرف mr.aladdin الثلاثاء 20 ديسمبر 2011, 1:47 am

رابع عشر : علامات التتابع ورمزها = في آخر الصفحة = في أول الصفحة التالية :
وأكثر ما تستعمل هذه العلامة عند تحقيق النصوص تحقيقا جيدا ، فيحتاج الباحث إلى أن يبين في الهامش
بعض الأمور ، ويسهب في بعض القضايا فيطول الكلام حتى تنتهي الصفحة ويريد متابعة الحديث فعليه أن

يسار الصفحة أسفل علامة التتابع هكذا = شبيهة بفتحتين فوق بعضهما ، ثم يضع مثلهما أعلى الصفحة
التالية يمينا في مكان الهامش إشعارًا باستمرار الحديث وتتابع الكلام

خامس عشر :الأقواس المزهرة ، أو الكأسان المزهران ورمزهما ( }{ ) :
ويستعملان في لحصر الآيات القرآنية الكريمة بينهما ، وكان ذلك قديما قبل اختراع الحاسب الآلي
واستحداث الاسطوانات المدمجة التي تم تخزين كلمات القرآن عليها برسم المصحف ، وسائر البرامج التي

دارت حول كلمات القرآن الكريم ؛ حيث للباحث اليوم أن يكتب القرآن الكريم برسمه المعروف من خلال
برنامج معروف دون أن يعاني في كتابته ودون ما كان يحدث من تصوير لورقة المصحف ثم قصها بحسب

الآيات المطلوبة ثم إعادة تصويرها في مكانها من الكلام ، كل ذلك استغني عنه بالبرامج الحديثة التي
قامت على خدمة القرآن الكريم ، ولكن لا يمنع من استخدام هذه الأقواس المزهرة

سادس عشر : علامة المماثلة (,, ,, ,, ) :
وتوضع تحت الألفاظ المتكررة بدلا من إعادة كتابتها في كل سطر نحو :
يباع المتر من الصوف بدينار .

و ,, ,, ,,الحرير بدينارين .

و,, ,, ,, القطن بربع دينار .

ونحو :
اسم كاتب العدل في صلالة هو ...
و,, ,, ,, ,, مسقط هو ...
و,, ,, ,, ,, ولاية أدم هو ... (وهكذا) .[/

:do3a:

اللهم صل على محمد

مواضيع مماثلة

» كتاب علامات الترقيم . أحمد باشا
» كتاب علامات الترقيم . أحمد باشا
» قاموس الإملاء+الوحدة التاسعة + علامات الترقيم
» علامات الإعراب , علامات الرفع والنصب والخفض والجزم , شرح مبسط مع الأمثلة وتحميل pdf
» علامات الإعراب , علامات الرفع والنصب والخفض والجزم , شرح مبسط مع الأمثلة وتحميل pdf

منتدى درة الغواص

منتدى درة الغواص

منتدى درة الغواص

علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

رد: علامات الترقيم (معناها- فوائد استعمالها- مواضعها)

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

دخول

المواضيع الأخيرة

مكتبة لسان العرب

زوارنا هلا بيكم

المواضيع الأكثر نشاطاً

مواقع تهمك

سحابة الكلمات الدلالية

بوب